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一、禅是什么? 青年自我开发,就是青年利用自身的觉悟、智慧和力量开发自己各方面的潜能。 要讨论“参禅”对青年自我开发的价值和意义,首先要回答———什么是禅?或者——禅是什么? 但,这...,千奇百怪,但所有的“定义”其实都无非是用不同的语言重复相同的结论——“禅”是无法定义的。 为什么呢? 这与“禅”的历史传统和表达方式有关。 禅学界一般认为,“禅”的发展大致经历了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035754468.html
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,却没有让他们放弃基督教的要求,有的牧师甚至还想让东方的基督徒借此更好地理解西方的基督教。 一、从神秘主义到宗教对话 为了使从不了解禅宗的西方人理解什么是禅,铃木以“神秘主义”搭建禅与西方宗教文化...“基督禅”的努力 东方的禅法,在西方经过这么长时间的实践,确实可以检讨一下它究竟与西方的宗教文化有没有融合,或者有没有融合的可能。目前,类似“基督禅”的提法已不是十分新颖,然而,它的内涵到底是指什么...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181359598.html
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可以忏悔和发愿。 禅修的境界由初步的功夫开始逐步提升,每一层的四禅八定,都有些特殊的“指标”觉得身体的摇动,也属入定前的一些症状。 第五部分 什么是禅 直接、不二、包容 禅超越了信仰...。 禅的思想、意蕴,可以提升任何一种宗教,它直接关注生命的本来面目。禅是降伏内心贪嗔痴烦恼的好方法。 如果真正体会到禅的精神,信什么教都是欢喜的,因为禅超越了文化的隔阂。禅成为中华文化不可分割...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312773389.html
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告诉我说,“老和尚说的都是法,我们说的都是话”。您刚才这两句话是有禅意的吗?
本焕长老:我不知道。
记者:什么是“禅”?
本焕长老:什么是禅呢?“禅”,就是“禅那”,翻译成“静虑”,就是我们思想...减去100岁,我两岁。
记者:我的年龄减去50岁,也两岁呢。
本焕长老:那你有什么问题要问的呢?
记者:您的名字原来是释本幻,后来为什么改成了释本焕?
本焕长老:我原来叫本幻,这个“幻”字是幻化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781719.html
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及其超越
如何能让从不了解禅宗的西方人弄清什么是禅?铃木以“神秘主义”搭建禅与西方宗教文化的桥梁。他的《基督徒与佛教徒的神秘主义》(Mysticism:Christian and Buddhist...基督徒,还是什么其他的宗教徒,我们现在请喝同一杯茶;我们不要多想,现在要的是静下心来。禅修需要的是“活在当下”、“用心体验”,而不是要用语言去说明修禅的终极意义。
基督禅所表现的佛教与基督教关系...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385185648.html
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提到禅,一般人总认为这是深山古刹里,高僧大德的特权,这是文人雅士茶余酒后的调味料,与我们大众无关,总感觉到禅是壁立万仞、高不可攀,像铜墙铁壁般毫无门路可入,为什么呢?因为禅的语言、文字我们不懂;禅的...,欺心则欺天。
宋明理学的“心即理”跟禅有什么区别呢?如果说心是原本的心,理是原本的理,脱离六尘的理,那么禅就是宋明理学,宋明理学就是禅。能够有这个心胸,当然就心安无愧、...
耕云
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0848471880.html
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我们大众无关,总感觉到禅是壁立万仞、高不可攀,像铜墙铁壁般毫无门路可入,为什么呢?因为禅的语言、文字我们不懂;禅的公案,我们穷一生之力也解不开,何以会如此?只因为我们没有用平常心去看禅。大家若明了真理是...无恋当今’这才是真正的解脱。做人不要图侥幸,不要做令心不安的事,否则就是欺心,欺心则欺天。 宋明理学的‘心即理’跟禅有什么区别呢?如果说心是原本的心,理是原本的理,脱离六尘的理,那么禅就是宋明理学,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130942893.html
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期许的那样。它在西方走红,再“返销”东方,就必然地被打上了西方文化的烙印。说得客气点,是西方人的实用主义态度,说得不客气点,就是没有中国文化背景的西方人,没有这点“悟性”,他们实是无法了解什么是禅,他们...“唯心净土、本性弥陀”的动机,还是后来天如惟则所完成的思想,很明显的,是站在禅宗的立场上,以禅的“心”“性”去解释净、去融汇净、去改造净。这一现象,极其生动地反映了唐宋时期,禅宗为佛门主流的不争事实。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00154143082.html
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禅;内不乱为定。”这其实也是对从“内”的单一视角进行体悟性思维的补充。内在的体悟是定即禅,外在的体悟是离即禅。离什么呢?离那些干扰体悟性思维之“相”。如果从外在的方面老是受到事物表层现象的影响,内在的...僧甚处来?僧曰近离浙中。师曰船来陆来?曰二途俱不涉。师曰争得到这里?曰有什么隔碍。师便打。”禅师教人学禅,没教一会就打将过去,确也有伤风雅。但此时禅师是在给直统统的道破者的浮躁来一个猛醒,教他要...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
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禅的实际教学方法 作者: “什么是禅”?或“禅是什么?”这是最难解答的一个问题——我的意思是指很难使发问者得到的完全的满意;因为,禅这个东西,甚至连作尝试性的界定或描述,都不容许。不论用什么方式,都行之不通。要想认识它,不用说,最好的办法,当然是“学而时习之”,至少要在禅堂里待上几年的工夫。因此之故,读者纵使仔细读过这篇文章了,对于禅的真意,仍摸不着边的可能。实际说来,禅的根本特质,就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153350101.html